1981年，陈云提出了“出人、出书、走正路”的论述，以促进保存和发展评弹艺术。

吴宗锡（上海评弹团原团长）（2005年3月，《心怀人民群众，热爱民族艺术》）：

陈云年少时即在家乡听过评弹，并对这一优秀民族艺术产生了兴趣。但是，陈云并没有单纯地停留于对评弹的聆听与欣赏上，而是根据他长期工作的习惯，对评弹艺术作了深入细致的调查研究。他系统了解评弹艺术的发展历史和现状，并及时提出指导性的意见。陈云对评弹的喜爱和关怀，体现了他和人民群众的感情联系以及他对党的文艺事业和民族文化的珍视、爱护和高度的责任感。1959年，陈云在接见上海人民评弹团干部时，曾戏称自己是“名誉团长”。可以说陈云从那时起就已有心对评弹工作给予研究、指导和扶掖了。

陈云的工作作风一贯深入细致、重调查、讲民主，思想方法科学唯物，辩证务实，这些都体现在他对评弹工作的关注中。1958年以来，他几乎听了所有当时的主要艺人和主要书目的演出和录音。他广泛接触评弹演员、曲目作者。其中接触较多的是具有代表性的老艺人和青年演员。他也广泛接触从事评弹工作的干部，其中较多的是几个长期主要负责评弹工作的同志。苏浙沪三地，每地一人，经常被陈云找去谈话，并接受指示。后来逐渐形成机制，这体现了陈云有效的工作方法。在对评弹情况的调查研究中，陈云平易近人，和蔼可亲，能启发谈话者各抒己见。他又能以历史辩证的观点，对书目内容、艺术手段乃至演出时间、书场效果等，做细微的分析、比较。陈云十分强调发扬民主的重要性。他多次提出要多听不同意见，要内、外行一起讨论等。经过深入调查研究和深思熟虑，陈云提出的方针性、指导性意见，都符合实际，切实可行。

1977年6月16日，陈云（左四）和杭州评弹座谈会与会者吴宗锡（左三）等人合影。

根据我的体会，陈云对评弹艺术的基本指导思想是，评弹是祖国文化艺术遗产中一门具有历史传统、积累丰富、功底深厚、发展全面并有着广泛群众基础的优秀艺术。因此，我们要更好地继承发展，充分发挥其特点，使之更好地为人民服务，为社会主义服务。

新中国成立后，评弹艺术在党和政府的扶持、推动下，有了很大的进步和提高，但在其发展中也有过许多曲折和反复，主要是“左”的影响和冲击，经历过对传统的否定、强调政治性忽略文娱性等偏向，直至“文革”时期，对传统艺术全盘否定，对所有书目禁锢，以“大改革”之名，破坏评弹的固有特色，搞成不像样子的“评歌评戏”。当然，在其整个发展的过程中，也出现过对传统书目不问精华糟粕一律肯定，强调票房价值的迎合少数听众的不健康的欣赏趣味偏向。要在各个不同时期，分辨出受社会思潮影响而产生的种种倾向，清醒地坚持正确的方向是很不容易的。尤其在某些特定情况下，这就非但要有清醒的认识，更要有能坚持真理的胆略。陈云在所有那些曲折反复的时刻，都坚持鲜明正确的观点，冷静坚定，使评弹避免了不少弯路和失误。

1981年，陈云看到评弹界由于十年动乱的后遗症，存在思想和书目的混乱，在上海与我谈话时，他语重心长地提出了“出人出书走正路，保存和发展评弹艺术”的振兴评弹的方针。1984年春节，他在北京接见曲艺界人士的谈话中，对“出人出书走正路”又作了进一步地阐释：“出人，就是要热心积极培养年轻优秀的创作人员和演员，使他们尽快跟上甚至超过老的。出书，就是要一手整理传统书目，一手编写反映新时代、新社会、新事物的书目，特别要多写多编新书。走正路，就是要在书目和表演上，既讲娱乐性又讲思想性，不搞低级趣味和歪门邪道。”

“出人出书走正路”的方针，是陈云对评弹发展史的规律性总结，也是新形势下，对评弹艺人、评弹事业提出的希望和要求。这一方针不但符合评弹及曲艺的发展规律，也符合其他文艺的发展规律，因此，为广大文艺界所接受，并成为他们发展繁荣各自艺术的方针。

数十年来，老人家耳提面命，亲切教诲。他的谈话总是循循善诱，鼓励多于指责，启迪引导多于训喻，还时时夹着他爽朗欢畅的笑声。听他谈话，使人感到是一种幸福。这幸福不只是因为能获得很大的教益，解除不少困惑，而更是因为感到我们党和国家有这样睿智明达的领导人，评弹事业有这样高水平的知音而觉得幸福。陈云离开我们后，评弹界凡是受到过他的接见、聆听过他的教诲的人，无不满怀敬爱地思念着他。认真学习和贯彻陈云的指示精神，学习他的思想方法和工作作风，将是我们对这位评弹的伟大知音的最好纪念。

（文章选自：《走近陈云——口述历史馆藏资料辑录》，中央文献出版社2008年版。）
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校对 | 陆燕燕
制作 | 杨逸清